星期日, 12 5 月, 2024
茶与壶の物语

紫砂论藏

文革小六方-许益生
文革小六方-许益生

中国宜兴紫砂壶,自古以来即为文人雅士、茶道师友的甄爱收藏之品,紫砂壶平凡朴素却蕴有着温润如玉的君子之风,道之真意以及佛之禅机,因此广为人爱,亦广为人所藏。而每个人收藏紫砂壶的原由却也不一定相同,也许有着一段故事,也许因为工艺之巧、泥质温纯等。
以下,茶说壶途就针对自己对于紫砂收藏的小小心得,分享收藏的契机。

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**泥料之藏

宜兴紫砂,又名五色土,泥料色泽丰富。自明盛以来,各时期的泥料特色均不相同,也代表了当代的工艺与时代背景。启宜兴建厂以来,为了因应各时期的需求,泥料的配置又更富多元,例如:紫泥的清水泥、甲子泥、茄紫泥、并紫泥、特并紫泥等。红泥的黄龙山朱泥、黄龙山红泥、小红泥、赵庄红泥等;泥料也是有演进的,每个时期的特色均不相同。
因此,泥料的收藏,也是一门兴趣与学问,将各时期的泥料收齐,依序排列,似乎就见到了一部小型的宜兴紫砂进化史。

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**成对之藏

中国人就爱成对、成双,双是喜,是大吉。紫砂壶成对的收藏,除了民俗,尚可有其它风趣之处。
同泥成对,养一壶而比对一壶,借由紫砂壶的养成,来比较泡养前后的差异,除了表现出紫砂特有的泡养成效,亦是一种成就感。
同型成对,不同泥料的同型壶成对,藉以欣赏同样的作工型式,在不同泥料上的美感呈现,亦是欣赏一种不同的紫砂之美。

下图:成对之藏。

南瓜对壶-戴忠琴
南瓜对壶-戴忠琴

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**工艺之藏

紫砂壶的壶型,共可分光器、筋纹器、花器。不同的器型,其制作的工艺繁杂度亦有所不同,且跟据工艺师的功底、手法及对紫砂壶的领悟各有巧妙不同。无论是全手工或挡坯成形,其实都是属于紫砂壶的制作呈序,重点在于工艺师对于紫砂壶的表现,是否达到精、气、神一致,以及是否充分表达工艺师欲展现之意表。

『光器』,又称之为素器,有圆素器与方素器等,是最单纯的壶型展现,却也最考验陶手的功底,在钮、盖、颈、肩、身、底、流、把的收放塑造之间,将壶体线条做最有精神气力的表现。

下图:光器-梨型君德。

赵庄朱泥-梨型壶
赵庄朱泥-梨型壶

 

『筋纹器』,重点在于壶体上表现筋纹阴阳之劲道,让壶体更显为立体感,例如圆菊、菱花等。

下图:筋纹器-菊瓣。

赵庄朱泥-菊瓣
赵庄朱泥-菊瓣

 

『花器』,多为自然事物的塑造,将自然之花果之物,盘塑于壶体之间,例如报春壶系列;或以自然事物为壶体之展现,例如松桩、梅桩、茄果、竹器等均是。

下图:花器-丰收壶。

松鼠葡萄丰收壶-甲子泥
松鼠葡萄丰收壶-甲子泥,荆溪田制

 

另外就是筋纹花器,即在壶体上,是花器亦是筋纹的表现,例如南瓜壶,南瓜果体如菱瓣,壶盖与流、把即为藤枝与叶、蒂;因此自古以来,南瓜即为陶手最常挑战且模临的壶型。

下图:筋纹花器-南瓜壶。

南瓜壶-戴忠琴
南瓜壶-戴忠琴-龙山名砂

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**历史之藏

宜兴紫砂壶每一个时代均带有其时代背景的故事,并显示于壶上,随着壶身的痕迹来述说著那段过往。以水平壶来说,初建厂的五○年代左右,底款多为延用「宜兴惠孟臣制」、「荆溪惠孟臣制」、「荆溪南孟臣制」六字章,搭配盖内杯数章;至六○年代后,为强化中国宜兴紫砂的特色,改以「中国宜兴」四字章为主;七○末盖内改以落工号章以便计件。八○年初期,因台湾地区禁中国物品销台,章款改以不带中国意味的年号记章,以至开放后,渐突显陶手特色,底款改落人名章等。相关种种,均是历史的过往痕迹,也是收藏的一项乐趣。

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某日,在秀林茶庄与庄主论藏,虽字句不多,但字字珠玑。

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<论藏之理>

藏真
藏精
藏稀
藏绝

藏真,并不困难,尤其是在台湾,七○至八○年代,中国宜兴的紫砂壶出口,有近八成经由香港流向台湾而留在台湾,虽近年随着两岸的开放多有回流,但相信目前仍有近半数的厂壶收于台湾藏家的手中,只要你找对人或商家,其实遇真并不难。透过厂壶来建立起正统紫砂工艺、泥料、年代的识别基础,方是入藏的第一步,也是最为重要的一步。至于什么是对的人?对的店?依现今资讯的发达,相信此道并不难。

藏精,是藏真的进阶,在识得真品后,如何百中选一?如何欣赏紫砂壶的美?尤其是现今陶手辈出,匠气者多,如何透过赏析,找到具创作、人品、惜艺、精进等未来工艺师特质的沧海之珠,就看个人的眼光了。紫砂收藏中,数大就是美并非是绝对,除非您未来是要进阶为商家。

藏稀,指的则是稀少性,某时代的壶,或某种具特别意义的壶,大时代下的特殊稀少性的产物,或工艺师的创作作品等,非大量生产的商品壶均具有其稀少性。

藏绝,则是仅有,人称的孤品、样板壶,大师级的创作或仅此存世之绝等,此真、精、稀、绝者少有,首重缘份,藏一足矣。

前二者易与,后二者缘也。

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<论藏之道>

遇的到
看的懂
买的起
藏的住
卖的掉

这五句,是秀林茶庄庄主论藏中,最让茶说印象深刻的。无论是紫砂壶或其它的收藏,大都脱不离这五句真言。
首先,你必需要有遇的到的好机缘,当真品摆在你眼前,就是个机缘。
再来,你必需看的懂他的真伪、意义与价值,否则就算顾老的真品摆在不识者的面前,也不过只是一般泡茶用的茶壶。
接着,你遇到了,也懂它的不凡,你也要买的起,就算路边摊检漏,也要身上有足够的能力吧!可别一块钱逼死英雄好汉。
好不容易收到了喜爱的藏品回家,也要能确保能仔细妥当的收藏,或等待未来更好的卖价。
有了收藏,除非自藏,不然部份藏家可能正在等待时间,让藏物有更好的卖价让出,这时藏物的能见度与流通性,以及出售的销口就格外的重要,必竟藏物多不凡,其价亦不低。

这五句,多少带有着商易的味道,但仍不脱于收藏的方法。
藏之道,不外乎在某些机缘让更爱者藏之,皆大欢喜。

不要因为价值而收藏,因为你不懂。
若因兴趣而收藏,方能从中得到快乐,投资你的快乐,获得因收藏而得到的最大价值。

 

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