宜兴锦锋紫砂-锦达经典庚午年8杯/6杯水平
壶名 : 锦达经典庚午年8杯/6杯水平
底款 : 中国宜兴庚午年制
泥料 : 红土
容量 : 约160cc(8杯)/120cc(6杯)
出水 : 蜂巢球孔
年代：1991年~1994年
『文前提要』本文仅针对己所见闻记述，不讨论此壶一厂规范与否。
此壶据来源消息如以下述：约是在西元1991年至1994年间，四大港商之一的锦锋公司向紫砂一厂订制高水准的红土水平壶。当时港商锦锋公司董事长赵小蝶，主要推广普洱茶，但普洱茶的茶叶多碎片，为了能让茶壶出水顺畅，因此特别要求紫砂一厂使用文革绿标期的蜂巢球孔，且整批制壶泥料经过精练陈腐，要求作工工整，比起同时期一般厂壶明显较为优等。
此壶并非1990年首批的庚午水平，而是之后才生产的，至于为何使用庚午章款，主要是当年首批庚午水平所引发的风潮，导致尔后几年，一厂内都有庚午纪年的水平标准壶生产，不仅章款与首批的不同，在质量上也有所不同，甚为泛滥，尔后有机会再述。
这是此行去秀林茶庄收到的好东西，因为是蜂巢球孔，泡起茶来格外的顺手。
当然这也是有故事的，在茶庄里已从林庄主那亲述这段历史，包含许多老业者与港商、一厂间的故事，吃茶听故事，额外的有意致。
这壶的由来，经秀林口述后大致记录如下：
嘉义知名老业者赵姓前辈于90年初，屡次亲赴锦锋公司，以老交情的身份办理数千厂壶回台湾，其中最为珍惜的就是此庚午水平，因为庚午纪元壶除了名声响亮，又以锦锋订制之球孔为之最，仅锦锋此批订制为球孔，其余港商或一厂生产均为单孔出水。此庚午底款印章共三至四款，可见庚午纪元章在一厂并非仅有单一款识。
林庄主为了证明一厂有生产过球孔的水平壶，特至老业者处，交情再次购回此壶品，并分享给壶友。
以上所述。
关于此壶雷射标，由业者处得以下所述：
早期有进入丁山紫砂一厂的老业者都知道，当时一厂出口都受制于四大港商，必需抑赖港商出口至台湾。94至95年之前，一厂有特别为香港四大公司设立紫砂壶仓库，因为香港公司于香港的仓库小，无法屯积过多的货品，因此一厂做好的壶，若是港商喜欢，选购后即先付订金，随后即放入一厂此为港商设立的专用仓库，等港商付了大部份的壶款后，再行出货，而标签也就是出货时方贴上，造就90初完成的壶，于93年后出货时贴雷射标的情况(雷射标为1993年后使用)。
下图是未清洗前壶内的余土，将最原始的一面留下来做为记录与见证。
壶嘛~就是要来用的，这是壶之本业。
拆标准备清洗，雷射标的贴纸还真是黏性十足！
经热水滚沸、杀菌除土、检查流嘴、擦除残标后，整个焕然一新！显现出漂亮的红土色~~
大钮、大把，果然是八零末至九零年代的特色，但在锦锋的要求下，比起一般商品壶，还是精工许多！
接着来看看此锦达经典庚午的细部~
下图：盖内作工，长墙，属于石膏模烫柸。
下图：壶内底部作工。
下图：出水为蜂巢球孔，是此锦达经典庚午水平的一大特征。
下图：此锦达经典庚午水平的底款有三至四种，这是其中的两种。
『后记』
庚午水平神话历年来的争议相当多，仿品也特多，当年港商包围一厂，被港商多收一手的台商，要突破政治氛围直达一厂，那段壶商利益纠葛的春秋战国时代，无论胜负如何？真仿如何？厂外、私接、乡坯订制等众说云云。
曾有壶友询问茶说，此壶是否为锦达厂所生产？答案茶说无法肯定的。
亦有壶友询问茶说，此壶是否确定为一厂生产？答案茶说无法确定的。
宜兴锦达厂于1992年间，由港商锦锋与一厂共同合资所建立，陶手亦由一厂人员所分发，泥料亦为一厂用泥，唯窑烧是使用与一厂不同的电窑，该厂目前回归民营后仍然存在，依然使用电窑烧制。
无法确定此类壶是否一厂接单后，交由锦达厂生产，或是部份一厂，部份锦达建厂后又交由锦达厂生产？便无法全面而知。
已知数量可能不是很多，港商订制是有当时的行销目的。
这段来自于深处台湾老业者与港商交手的历史，是人所知，亦为人所不知，茶说倚听于席，如临其境，被带入那段不为众人所知的过去。
现今资讯发达，过去紫砂壶的资讯多来自于上手业者，但业者的业者呢？紫砂壶进入台湾最大的两个窗口台中与高雄，又藏着多少与港商间的过去？当时烟雾迷漫，现今尘封雨后，探寻着荒间小道…
至于是否属于厂壶的规范之中，此题亦难解。九零年代不仅原本的紫砂一厂，还有港商与一厂合资的锦达厂，以及其它台商业者的参与，单单方圆雷射标签就一厂、锦达共用，在那个面临供大于需求且市场失衡的年代，厂壶的定义不仅模糊，也失了标准，所以茶说也不太喜欢，也认为没有太大的意义去论九零年代的厂壶对错与否。
一把不一样的庚午水平，就这样带出了这许许多多不为人知的故事…
您好，请问庚午六杯是否有意转让？询价，谢谢。